雪峰义存禅师悟道因缘

　　福州雪峰义存禅师，德山宣鉴禅师之法嗣，俗姓曾，长庆二年（822）生于泉州南安。其家自祖父以来，皆友僧亲佛。义存生下来即厌荤腥，乳哺时，一听到钟磬声，或见到出家人，其容必动。所以父母特别钟爱他。义存九岁的时候就想出家。其父怒而未许。后随父游蒲田玉涧寺，见庆玄律师持行高洁，遂拜为师，并留在寺中为童子。十七岁始落发出家。唐武宗毁法期间，义存禅师隐居山林，礼谒芙蓉灵训弘照大师，并得到弘照大师的器重。后往幽州（今北京一带）宝刹寺受戒。此后，义存禅师开始遍巡名山，参扣诸方禅德。

　　义存禅师曾在洞山座下当过饭头。洞山禅师一日问义存禅师：“作甚么来？”

　　义存禅师道：“斫槽来。”

　　洞山禅师问：“几斧斫成？”

　　义存禅师道：“一斧斫成。”

　　洞山禅师道：“犹是这边事，那边事作么生？”

　　义存禅师道：“直得无下手处。”

　　洞山禅师道：“犹是这边事，那么事作么生？”

　　义存禅师于是便走开了。

　　一日，义存禅师正在淘米，洞山禅师问：“淘沙去米，淘米去沙？”

　　义存禅师道：“沙米一时去。”

　　洞山禅师道：“大众吃个甚么？”

　　义存禅师一听，当即掀翻米盆。

　　洞山禅师道：“据子因缘，合在德山。”

　　义存禅师虽在洞山座下参学多年，却未能如愿了却本分事，于是便辞别洞山。

　　洞山禅师问：“子甚处去？”

　　义存禅师道：“归岭中去（回福建去）。”

　　洞山禅师问：“当时从甚么路出？”

　　义存禅师道：“从飞猿岭出。”

　　洞山禅师问：“今回向甚么路去？”

　　义存禅师道：“从飞猿岭去。”

　　洞山禅师问：“有一人不从飞猿岭去，子还识么？”

　　义存禅师道：“不识。”

　　洞山禅师道：“为甚么不识？”

　　义存禅师道：“他无面目。”

　　洞山禅师问：“子既不识，争知无面目？”

　　义存禅师被问得无言以对。

　　离开洞山之后，义存禅师又来到湖南武陵德山，参礼宣鉴禅师。时岩头全奯、钦山文邃二禅师亦在德山座下，且相与友善。

　　一次，德山禅师上堂云：“问即有过，不问犹乖。”

　　当时，有位僧人便出来礼拜。德山禅师一见便打。

　　那僧迷惑不解，便问：“某甲始礼拜，为甚么便打？”

　　德山禅师喝道：“待汝开口，堪作甚么？”

　　事后，德山禅师令侍者唤义存禅师来。义存禅师上来之后，德山禅师却说：“我自唤义存，汝又来作甚么？”

　　义存禅师无言以对。

　　后，义存禅师又入丈室参礼德山，问道：“南泉斩猫儿，意旨如何？”

　　德山禅师一听，便用拄杖将义存禅师打出丈室，义存禅师脚刚跨出门槛，德山禅师却唤道：“会么？”

　　义峰禅师道：“不会。”

　　德山禅师叹息道：“我恁么老婆心，也不会？”

　　过了一段时间，义存禅师又参德山：“从上宗乘，学人还有分也无？”

　　德山禅师当即给了他一棒，反回道：“道什么？”

　　义存禅师不明其旨。第二天，他又来问德山禅师。

　　德山禅师道：“我宗无语句，实无一法与人。”

　　义存禅师一听，终于言下有省。但是，此时他心中尚有疑问，还没有完全彻悟。