岩头全奯禅师悟道因缘

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岩头全奯禅师悟道因缘 鄂州岩头全奯(同豁,音huo)禅师,德山宣鉴禅师之法嗣,俗姓柯,泉州人。少而挺秀,气度宏远,而性情疏略。初礼青原谊公落发,后往长安宝寿寺受戒,并学习经律诸部。学成后,即行脚参学,游历诸方禅苑,与雪峰义存、钦山文邃禅师为友。

  岩头全奯禅师悟道因缘

  鄂州岩头全奯(同“豁”,音huo)禅师,德山宣鉴禅师之法嗣,俗姓柯,泉州人。少而挺秀,气度宏远,而性情疏略。初礼青原谊公落发,后往长安宝寿寺受戒,并学习经律诸部。学成后,即行脚参学,游历诸方禅苑,与雪峰义存、钦山文邃禅师为友。

  行脚期间,全奯禅师曾从杭州大慈山曲曲折折北上,准备参访临济义玄禅师,不凑巧的是,刚一到达河北,临济禅师便归寂了。于是全奯禅师不得不南下江西,礼谒袁州(今江西宜春)仰山慧寂禅师。

  初礼仰山和尚,全奯禅师便提起坐具,大声喊道:“和尚!”

  仰山和尚取过拂子,刚要举起,全奯禅师却抢先道:“不妨好手。”

  于是仰山和尚便休。

  全奯禅师随即便离开了仰山。前往湖南朗州参德山宣鉴禅师。

  初礼德山,全奯禅师一如参仰山时,手执坐具,进到法堂,左瞻右视。

  德山禅师问道:“作么?”

  全奯禅师却大喝一声。

  德山禅师便问:“老僧过在甚么处?”

  全奯禅师道:“两重公案。”

  [禅林中,“两重公案”一语,多含揶揄之意,意谓没有创意,仅只模仿他人,非从自性中流出。]

  说完便走出参堂。

  德山禅师道:“这个阿师稍似个行脚人!”

  第二天,全奯禅师前来问讯。

  德山禅师问:“阇黎是昨日新到否?”

  全奯禅师道:“是。”

  德山禅师故意试探道:“甚么处学得这虚头(不实在、口头禅)来!”

  全奯禅师道:“全奯终不自谩(man,欺骗)。”

  德山禅师一听,知道他已经彻悟,遂给予印可,并说道:“他后不得孤负(辜负)老僧。”

  全奯禅师悟道后,继续留在德山座下参学。

  一天,全奯禅师前往参德山,刚一跨进门便问:“是凡是圣?”

  德山禅师一听,便大喝一声。

  于是,全奯禅师便伏身礼拜。

  后来有人把他们师徒之间的这段公案告诉了洞山良价禅师。洞山禅师赞叹道:“若不是奯公,大难承当。”

  全奯禅师听说后,说道:“洞山老人不识好恶,错下名言。我当时一手抬,一手搦(nuo,按、抑)。”

  全奯禅师在德山座下的时候,雪峰义存禅师亦在德山当饭头。

  有一天,饭迟了,德山禅师便擎着钵,走出法堂。当时雪峰禅师正在晒饭巾,看见德山禅师来了,便问道:“钟未鸣,鼓未响,托钵向甚么处去?”

  德山禅师一听,便回方丈去了。

  雪峰禅师后来把此事告诉了全奯禅师。全奯禅师说道:“大小德山未会末后句在。”

  德山禅师听说了此事,便令侍者把全奯禅师叫到跟前,问道:“汝不肯老僧那(耶)?”

  全奯禅师于是上前,附在德山禅师的耳边,密启其意。德山禅师听了,方肯罢休。

  第二天升堂的时候,德山禅师的表现果然与寻常不一样。于是,全奯禅师走到僧堂前,拊掌大笑道:“且喜堂头老汉会末后句,他后天下人不奈伊何!虽然,也只得三年活。”

  三年后,德山禅师果然入灭。

  另有一次,全奯禅师与雪峰禅师同辞德山,德山禅师问:“甚么处去?”

  全奯禅师道:“暂辞和尚下山去。”

  德山禅师又问:“子他后作么生?”

  全奯禅师道:“不忘。”

  德山禅师进一步追问:“子凭何有此说?”

  全奯禅师道:“岂不闻:智过于师,方堪传受;智与师齐,减师半德。”


 

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